仁威祖庙拜玉帝

昨晚在枕头上随后翻看了几首老杜的诗，很久不碰杜诗了，偶然品来，真是美味。

“浊醪谁造汝，一酌散千忧”，

“江山如有待，花柳更无私”，

“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”，

“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流”，

“人生几何春已夏，不放香醪如蜜甜”，

“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞秀筵”

......

老杜的诗本以沉郁悲凉出众，而我翻到的这些都是轻松幽默之作，今早回味起来，仍像口里含着蜜一样甜。这么多佳句，都是出自一人手笔，还只是杜诗中的一小部分，可见老杜真是亘古未有的诗才，更让今天那些以传播正能量为职业来换取一份狗粮的所谓诗人作家无地自容。

上周因为去荔湾湖边办事，偶然进了仁威祖庙，拜了玉皇大帝，随后几天股市真的赚了一笔。

对我来说，股市操作其实是苦力活，要尽量减少运气的成分，但也的确离不开运气。所以，我今天决定再去仁威祖庙拜一拜玉皇，顺便逛一逛荔湾湖。

昨晚一场暴雨，让今早的天气特别凉爽，正适合外出。

这个荔湾湖，其实分出了好几个湖区，有些长满长长的水草，有些则是不同品种的莲花。湖畔都是岭南园林的布局，沿路都是水上长廊和太湖石垒砌的假山。荷花基本都枯了，但红色的睡莲正当其时。路边的大叶紫薇花也到了花季，深藏在密林之中，显得低调而高雅。邻水而开的深红色的鸡蛋花，则显得很妖艳。依附山石而开的狗牙花、三角梅，更是别有韵味。还有更多的南方特有的奇花异木，多得我叫不出名字。想想以前曾游览过的苏州园林，比起这里就差得太远了。我突然发现，自己在广州住了几十年，总想着闲暇时期去外面旅游，结果却连广州的景点都没好好游过！难道要等我坐到轮椅上，才由儿孙推着我到这里来感慨人生苦短？

我环湖缓步走了一圈，的确看到老人居多，很多都坐在轮椅上发呆，更多的是凑在一起跳广场舞。年轻人都在为生存而打拼，莫非都梦想着老了才来这样的湖边享受生活？

荔湾湖边，我偶发现一个名为“石井人民公社”的残留建筑，门口还装饰得很精巧，似乎有意要在这个新时代展示一下旧时代的罪证。

这真是奇迹一般的存在，说明我们这个民族，人格分裂其实是一种传承，也是一个常态。在那个特定的贫穷时代，人们其实分得清谁带给他们贫穷，也能分清“伟人”和“神灵”的真伪，而今天这个繁荣的时代，人们同样能分得清究竟是谁带给他们财富，谁在限制他们的自由。

可见，不管哪个时代，也不管哪个阶层，人都要给自己披上一道伪装，只有在一个癫狂的时代结束之后，人们才会拈花一笑。

我最后还是来到仁威祖庙。

上次是因为去附近的银行办卡，偶然踏进仁威祖庙的山门，匆匆拜了太岁、财神和玉皇。今天则是专程跑过来，自然就要仔细考察玩味一番。

原来仁威祖庙跟佛山祖庙一样，主要是拜北帝玄武，也叫真武大帝，这里的建筑风格跟佛山祖庙和南澳岛供奉关羽的武帝庙接近，屋顶和屋檐都是复杂的人物群雕，点缀着十分珍贵的绿宝石。但这个祖庙的功能更齐全，侧面的副厅和后厅还分别供奉着太岁、财神、观音、文昌君、玉皇大帝张天师、药师，也就是说，老百姓一生所需的求财、求子、去疾、避祸以及保佑书生中状元的神灵这里都有。

我这次进仁威祖庙主要是拜玉皇。“不是一家人，不进一家门”，玉皇大帝是我们张家真神，这一点从《西游记》可以得到多处验证。《西游记》第五十二回里面写孙悟空跟太上老君的坐骑青牛怪打斗之时说：“老君又使金刚套，把我擒拿到上方。绑见玉皇张大帝，曹官拷较罪该当。”

我这次踏进玉帝殿，还意外找到了张天师的尊位，这又是一位我张家的真神。第一代的张天师张道陵，本是汉代开国功臣张良的八世子孙，而根据家谱记载，张良也正是我们的祖宗，在我们湖北老家还有很多长辈是道教里面的长老。

所以，我许愿让统御三界的玉皇张大帝和仁心宅厚的张天师一起保佑我在今年股市的下半场劈波斩浪，再登财富顶峰。

这么一想的话，这个仁威祖庙，我以后是要定期来参拜了！

原来财富离我这么近哈！