一起读懂投资经典《华尔街幽灵》---（三）知行合一 （下）

痛苦的根源是什么？人们时常在生活和工作中体会到痛苦的感觉。参与股市和期货等金融交易之后，大起大落的市场，心灵更是频繁遭受“1万点的暴击”。

有这么一个故事，一个人接到律师打来的越洋电话，说是有个他都不知道的远房亲戚过世，留下一套价值300万美金的房产，他是唯一合法继承人。他欣喜若狂，开始准备出国事宜。过了2天之后，他又接到越洋电话，说是突发大火，这个房产被焚毁，一文不值了。几天之内，得失之后，对他而言，不过是犹如什么都没发生。可他的内心，却留下了300万美金的伤痛，长久都不快乐了。（下面从欲望的落差角度解读这个故事之外，后续文章还将从人不能“活在当下”的角度来说明问题）。

2014年诺贝尔文学奖获得者法国作家特洛克.莫迪亚诺指出:

欲望-能力=痛苦的程度

当欲望远远超过实力,无论如何不能实现,就是一个人最痛苦的时候,就容易走火入魔!

一、欲望: 一旦人们的欲望远远大于能力，对应痛苦的程度也将极大。例如一个1.5米身高的人，如果将成为一名篮球运动员作为毕生追求的目标，结果可想而知！这种错误，就好比唐僧明明该往西天取经，却往东走。就如在一个明确的熊市，还执着的做多股票。这些都是人们常见的过度欲望问题。

控制原始欲望的，是再上一层的理性与情绪。

情绪，是失控的欲望。理性，则是控制得当的情绪。

唯有建立了正确的欲望，才可以避免产生痛苦的情绪。过高的预期和欲望，反而欲速则不达，引发痛苦！

从这个角度，再去揣摩老子的“上善若水”“专气致柔，能婴儿乎？”

进一步让我们理解了，如水，如婴儿般柔弱的态度，实际是在内心建立了谦卑低调的欲望，科学角度出发，从而可以避免内心遭受恐惧痛苦情绪的干扰，

有舍有得，舍了反而多得。

难得糊涂，大智若愚，都是一种谦卑的态度。（我是快40岁时，才理解了难得糊涂的含义，看懂了《阿甘正传》，明白了郭靖、曾国藩等笨人能成功的原因）。

在前文《屈服》中，我提供了几本书中正确看待市场的态度。

其中《华尔街幽灵》第一个规则中的这句话：交易是个失败者的游戏，在市场没有证明你是正确之前，必须假定我们是错的。

其意义，就是内心保持合理、正确的欲望。在股票市场这个7亏2平1赚的事实下，先考虑自己可能亏损，才是正确的欲望！

二、能力：（未来文章“无为”系列，详细探讨能力圈的概念）

三、痛苦:

激励的法则之一是：让目标犹如你踮起脚、或轻轻一蹦，就能够着的树上的苹果。

这点，无论是教育孩子，还是对我们的交易，都是有效并可持续的。

并不轻而易举，也非遥不可及。

不过，这个做法必须经年累月的坚持。才可能最终改变行为。成功来自十年如一日的不懈努力，极少人能坚持下来。人们总是趋之若鹜的寻找捷径、秘诀。一些看起来很美的方法，根本不是自己能驾驭的。

轻微的痛苦感觉可以激发你的斗志；

影响到你工作生活与家庭和谐的过度的痛苦，则可能有很多负面作用。

长期承受过度压力和痛苦的人，得抑郁症甚至轻生的概率加大。

人类生理本能对“痛苦”的反应是逃避。例如当手触及到火，眼睛看到有物体扔向自己，人的正常生理反应都是“躲开”。

类似的，如果人们持有的股票被套，这种亏损让人内心痛苦之后，会出现把电脑关掉，对自己或他人说，我不看这个股票了，非要和你耗一耗，看你能套我多久。人们会在内心的驱使下，寻找甚至幻想一些利好来安慰自己，甚至出现阿Q式逃避。因此，主力在股票出货时，通常会快速下跌，让人出现超过30%以上的亏损。就等着人们出现以上的情绪。一旦亏损的痛苦将控制住人性，随后，多数人基本绝不会再割肉离场。

当你维持欲望和能力的平衡，从事的事情风险可控、可承受。就自然消除了痛苦和恐惧。恐惧和贪婪是硬币的两面，解决了恐惧，贪婪也将容易解决。

   （在一个维度的快乐痛苦，提升到更高层次也可以轻松超越。）

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欲望的问题，根本上就是心态的问题。无论形体还是心态，都是可能通过磨练而得到提升的。

我们知道一个常见的现象，如果孩子在8-18岁期间加强篮球等运动，他们实际身高比父母高很多。

类似的，根据国学提供的年龄规律“四十不惑”，说明大致在35-45期间，如果能够对心态进行潜心的修炼，也可以获得心理平衡，提升“心灵的维度”。

生活里的“巨婴”，是形容一些人已是老年的年龄，却仍然是幼儿心态的人。

肢体上的某种运动技能，例如打乒乓球、投篮球等，需要一段时间练习才能提高。体能、技能的专业训练之后，和业余的差异会非常大。并为大多数人所接受。

心灵的某种心态技能，同样需要专心的、持续的训练。但因为心态看不见摸不着，易被人们忽视。

如何把握好训练的“方法”和“度”呢？

《华尔街幽灵》9章“一声棒喝：改变你的行为习惯”。文中再度提及了规则一，通过阐述“在被证明是正确之前，我们假定自己是错的”这一正确认知 。 

 P100页指出，“只有假定正确，行为才会正确”“我们首先专注于保护自己，而不是首先期望盈利，这就是行为习惯改变。在交易中，这一点和任何进退抉择都一样重要。”如果我们满脑子想的都是如何盈利，那么当发生意外，就只能是手忙脚乱。也绝不会有止损等行动。（因为没有和止损对应的认知）。

P103页“知识和行为习惯改变是成功交易的必要条件”。

P104页“以意念练习自由投篮的一半学生，反而比真正的自由投篮的学生成绩更好”。揭示的道理，实际和阳明心学的道理相同，心若改变了，行为也改变了。

打坐冥想，是已经经过科学证明的，可以改变提升大脑智慧及心灵觉悟的方法。

佛教的六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。皆可到彼岸。（六度：六种人生修行的方法。）

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西方行为学，提供了如下的改变之道：

10000小时定律可能是任何领域成功的基础：跳出自己的舒适区，制定明确合理的目标，持续的刻意练习。

21天养成好习惯。持续坚持21天的行为，极可能固化为一个人的习惯。

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【感悟】：总结本题目的三篇文章：

1、如果你认为市场的本质是：流动的确定性，那么，适应市场的正确行为是：屈服，顺势而为。

当你认为市场如水般流动，你的仓位管理就会“随机而动”。在0至满仓之间波动。

2、如果你认为市场是确定的、可预测的，你的行动必然是固执的、僵化的。

当你认为市场确定无疑，你的仓位管理就会要么空仓，要么满仓。

以上两种情况都是知行合一的。不过一种是正确的“知”和“行”合一，一种是错误的。

3、交易是个失败者的游戏，在市场没有证明你是正确之前，必须假定我们是错的。

预期正确，随后当市场异常的时候，我们的行动才正确。坦然止损，并在内心彻底接受这笔亏损。

将自己的“知”和“行”检讨一下，是否存在问题？

本文透过粗略的解读“知行合一”，让我们认识自我。初步讨论了改变的一些方法，下一篇文章，详细讨论如何实现“良知善行合一”。

下一篇文章内容预告：（解读“无为”，之后才进入交易系统等技术知识的学习）

当你试图改变存在的某些错误认知和行为，除去前面提及的西方行为学，补充的技巧是：

首先，Long for it。你必须渴望改变，内心对更好的自己有强烈的欲望。（这是一个佛教大师指出的提升自己的最佳方法，这种渴望，能提供你战胜惰性、拖延等心理障碍的力量）。 

Long for it！否则，神仙也帮不了你！！！

其次，做法是“无为”（或者是阳明先生的“致良知”，在事上练）。