金甲:屈原说姜子牙当过屠夫

《姜子牙是屠夫吗？》 屈原的著作九天的最后几篇，其中一个章节:《惜往日》一章中说到: “闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。 吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。 不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。 吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。 介子忠而立枯兮，文君寤而追求。”

屈原在诗歌里说到一些忠义古人的名字， 说到姜子牙， 也就是姜太公。 原名吕望。又叫太公望。 吕望屠于朝歌。 就是姜太公姜子牙曾经在当时商朝的都城朝歌当过屠夫。

大家知道我在多年前就在博客上多次介绍过姜子牙写的《太公兵法》。可谓十分实际，对组织、训练军队有很大的作用。 姜子牙辅佐武王平定天下，颠覆商王朝，建立周朝，具有重大的功劳。

姜子牙、孔明、张良、刘伯温,被中国人称为古代四大帝师。也是四大智者！美名和故事流传千古。大家男女老少都很喜欢看、听他们的故事。 诗歌里说百里奚曾经被俘虏过，这是中国流传很广的故事，最后被陕西这边秦国的国王秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换了过来，成为辅佐秦国强大起来的一位非常重要的大臣。

对姜子牙这部影片，我不做评价。 因为都是现代改编的故事。完全脱离原著了，因此我也没有什么可说。故事情节是否吸引人，全看作者思路了。 姜子牙，如果是屠夫，那么那就和大家对我的看法一样了。 姜子牙虽然非常爱学习，胸藏谋略和巨大才华，但是他谋生却曾经当过屠夫。 这可能和桃园三结义的三兄弟有些类似。 如果这么说，那我个人认为刘伯温，诸葛亮都是练武之人了。 刘备，曹操也经常以武会友，切磋武功。 私下是很好的朋友，只是立场不同，不得不战场相见。

这和我一样，很多人看见我穿着西装或者宽大的衬衫，觉得我非常的文弱。于是起了“文人好欺负”之心。 中国绝大部分的干力气活的人都是这么想的。 所以，我希望全国、全地球的文人们加强锻炼，注意安全防护，并展示自己的强大！和强壮！彻底改变干过力气活的人们对文人的看法！

他们对文人们有这样的看法也无可厚非，正是因为古代戏曲中许仙，董永等等许许多多的文人形象过于的娘娘腔所致，这可能也是现在中国娘炮、伪娘特别多而且越来越多的一个文化根基吧。 相当深厚。

个人认为，在宣扬和强调中国博大精深的历史文化的同时，更重要的恐怕是邀请一些著名的文人学者进行一些类似佛教历史上的集结吧，把精华的部分和糟粕的部分分门别类。 只有分门别类，才能让后人们、学子们非常清晰的知道什么是中国文化的糟粕，什么是中国传统文化的精华。

没有这样的明确的分门别类，仅仅靠大家自己去甄别，那么请大家自己想一想，自己少年时代和年轻时代，你那个时候有很强的甄别能力吗？ 恐怕连很多的老师、教授自己都无法甄别吧！ 文化上的良莠不齐，鱼龙混杂，甚至腐朽文化充斥其中，是会拖了整个中华民族的后腿。 甚至跑到国外拖地球人的后腿。

国外的很多留学生到中国学习以后，会有越来越多的留学生到中国学习，那么是否类似于玄奘法师在一千多年前不远万里跑到印度去学习呢？ 如果这么经年累月，最后取回来的不过是一些拉拉杂杂、絮絮叨叨的、言辞非常重复的一些所谓的佛经，请问对中华民族文化的博大精深有多大的助益呢？

所以中国的后人们，更看重的是玄奘法师杖策孤征，不远万里，寻求真知灼见的那种求知之心和坚韧不拔的顽强意志！ 以及相当强大的爱国心，成为古印度、古新疆几十个国家，与大唐结为友好的使者。 是啊，没有办法的历史局限性导致玄奘法师并未取到真正的真理，如果放到中国的建国之前，那么他就类似于中国革命的先驱，救国的先驱了。

现代的，国外的留学到中国来的留学生，他们不仅仅是在中国的学校学习，更多的恐怕是了解中国的风土人情以及新华书店的书吧！ 在几千年的文字和传统文化中，必然有大量的腐朽的、落后的文化，这一点大家自己想一想，是不是这样的？ 这些年轻的外国留学生，难道他们自己懂得甄别吗？ 难道中国的大学语文里面寥寥几篇文章能代表中国文化吗？

止于金甲2020.10.3