深度长文：企业家的生命价值

来源：北大光华杂志

企业家一直是当今社会中关注度最高的群体，因为这个群体所创造的价值与影响力、所承受的荣耀与困境，都是这个利益驱动时代里最浓墨重彩的投射。

对中国企业界而言，这个无雪的冬天注定饱含叹息，接二连三的年轻创业者相继不告而别——有的因过度劳累心脏骤停，连急救药都没来得及送到嘴边；有的早知身患重症却选择放弃诊治，坚持工作学习至死神降临的那一刻；有的因资金链断裂无法按期归还巨额贷款，黯然熄灭自己的生命之灯。

以我的观察，普通人看这些新闻就像目睹流星划过，唏嘘几句过后注意力就很快被更新更刺激的消息转移；而身为业界同行的企业家们，则难免升起几分物伤其类的感慨悲悯。即使自己企业的业绩逆势上扬、成功上市，也颇有“冠盖满京华，斯人独憔悴”的慨叹。

这不由得我关注与展开更多对生命价值和生命意义的思考。

生命的价值，对所有人都真是一个很大的命题，遑论体会最深、折损率最高的企业家群体。

古今中外，人们总是倾向于致敬“舍生取义”的高贵勇敢，摒弃“苟且偷生”的懦弱卑鄙。生命之上的信仰情怀、家国天下的格局理想，成为判断人品高低优劣的标准——舍生取义者建祠立庙，名垂青史，苟且偷生者被人唾弃，遗臭万年。

而在当今科技发达、信息爆炸的大时代激荡中，英雄主义早被个体精英所取代，企业家们如果仅仅为了追名逐利，肯定会精确地平衡好生活与工作的关系，因为一旦时间的变量被考虑进来，细水长流一定比剧烈燃烧更有利于长期利润的收益，做一个“精致的利己主义者”才应是商人的本质性体现。

但是为什么，还有这么多高度理性的企业家主动选择了悲壮短暂的极速燃烧呢？我相信这些英年早逝的企业家之所以走到“不惜命”的地步，绝对不是为了名和利，他们心里必定有一个坚定信念，因为他们即使收手不干，放弃公司和企业，前面积累的身家财富也足够传之数代。

“苹果之父”乔布斯，无论财富和事业都已达到登峰造极的境界，有足够的时间和金钱用最尖端的技术治疗，但他却选择最有尊严的一种方式——禅修达到最终解脱，让生命的花火燃烧到最后一秒钟。惋惜之余，很多人认为乔布斯为了看不见、握不住的什么信仰放弃生命，非常不值，所谓“好死不如赖活着”，多活一天是一天，多活一年赚一年。

前几天我看了“彰显百年清华精神”的电影《无问西东》，沈光耀的母亲反复告诉他生命的宝贵，劝他明哲保身，希望他好好享受结婚生子的快乐，可他最终决定听从内心的召唤入伍，毫不犹豫地为国为民献出了年轻的生命，“看遍了世界的光芒”。

再看看身边的朋友，经营“中国意境菜”的大董，表面看一直在为了赢利扩张，事实上他的身家已经足够享受几辈子。为什么还在不停地咬牙往前冲？我觉得一个主要原因是初心未忘，创业之初立下的企业使命使他不能停步不能放弃。当财富已经积累到相当大的量级，带领庞大团队继续全力以赴奋斗就变成一份很大很重的责任，需要极大勇气和毅力才能承担起来。

这种使命感肯定是高于个人得失甚至生命之上的，在企业家心中至高无上，即使这是一种无法与外人道的孤独。清朝“红顶商人”胡雪岩，庞大的商业帝国倾覆后，宁可向债主挨门跪拜，也要拼命保下辛苦创下的名号“胡庆余堂”，因为那是他活着的唯一支柱，柱子倒了，生有何用！

当然，从另一方面来看，君子修身齐家治国平天下的最高境界历来是“内圣外王”，奋斗不息并不意味着必须倾尽所有不惜代价，保有超脱的心性百毒不侵才是赢家。

因此，面对一些企业家决绝的生死抉择，我并非赞同理解，但我发自内心尊重他们的选择，因为在猝然倒下背后肯定有着非常复杂的原因，远非外人所能妄自揣测。我相信，时间会最后给予他们最公正的评价。

晚清“戊戌变法”失败后，六君子中的谭嗣同明明可以逃走，也有人愿意帮他出逃，他却决心留下来用自己的鲜血警醒麻木的国人。他母亲探监时悲痛欲绝的说真是个痴儿，命没了，一切都不复在，而谭嗣同回答母亲的则是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。谭嗣同死了吗？死了！谭嗣同死了吗？没有！他因为舍生取义而永生。

我并不是鼓励年轻的企业家轻易放弃生命，这样戛然而止的逝去太令人痛心；然而我必须让自己尽量去理解他们的选择，他们不是不珍爱自己，不关心自己的健康，而是面对重大的经济动荡之际，与驾驭自己的事业相比，生命被生生地置于次要地位。

经过对最近几位企业家辞世的思考，我对“逝者长已矣，生者如斯夫”有了新的感悟——遇到事业难关和身体问题的时候，企业家们能否转换思路，权衡利弊，分一点精力放在个人身上？比如除了定期体检，口袋里装好备用药；比如照顾好一日三餐，吃饱穿暖，不要生病；比如看开一些，即使创业失败、生意破产，只要头脑和经验存在，总有重来的机会——国外看看特朗普，七十岁登上总统宝座，国内看看褚时健，85岁成为“中国橙王”。

“怎样活”真的最能体现人类生存的多样性。有人非常长寿，春风化雨地做出贡献，比如活了112岁的语言学家周有光教授；有人生命很短，流星般划过夜空，留下一道耀眼的划痕，比如只活了20岁的清末同盟会员邹容——我觉得很难用任何形式的价值观为他人的生命盖棺定论。中国道家选择养生，养生是为了长生，放下尘缘，到人迹罕至的青山绿水中修行打坐，实现“天人合一”的最高境界。佛家修行则为了普度众生，舍小我成大我，“我不入地狱谁入地狱”，是之谓也。当然，更多的人喜欢活在凡世间，在红尘里摸爬滚打，留下一段传奇、一个故事，任凭后人评说。所以我觉得很难评论哪种人生更理想、更大众，所谓“非鱼者不知鱼之乐”也。有的人空活一世，对社会没有丝毫贡献；有的人解决了成千上万人的就业问题，成为创业者的偶像；有的人凭一己之力扭转乾坤，改变世界进程；还有的人为非作歹，破坏社会秩序，成为人类进步的障碍。凡此种种，放在历史长河里都是瞬间的浪花，我们应该站在更远更高的角度去看，隔着时间和空间慢慢分析。荆轲是中国最知名的刺客，司马迁将他刻画成一个英雄，不过还好，多亏他没能完成刺秦的任务，否则第一个让中国成为“大一统”帝国的秦始皇如何完成历史赋予的使命？如何会有“书同文、车同轨”，如何会有垂垂两千多年的泱泱大国？从功利的角度来说，荆轲做了一件特别无力的事儿，为阻挡历史车轮向前而死，应该说死的毫无意义。多年以后，后人再来评价今日这些企业家貌似豪无意义的牺牲，也许与我们的看法截然相反——他们的献身会远远超越今天的价值观。

企业家群体是当今社会最重要的财富，从选择创业开始，他们实际上就自动放弃了饱暖物欲平和无忧的生活。他们一直站在风口浪尖上，代表并塑造着时代的精神。他们的外表饱经沧桑，他们的内心波澜壮阔。企业家对生命价值的思考，实际上也是我们每个人必须思考的。

此文写就之时，正值马斯克的SpaceX的“猎鹰重型”火箭发射成功，满屏都是对这位偏执狂般的天才企业家的赞美，他十年来被各种唱衰打压、多次面临破产危机的惨痛经历似乎也变成了神人修炼的光环。只有真正的企业家才能理解他所走过道路的艰辛，懂得他的泪水中有多少焦虑、孤独与欣慰。而他，只是创业者中千分之一、万分之一坚持到成功的幸运儿。

无论如何，让我们放下成见，致敬成功者，缅怀早逝者，尊重失败者。企业家的生命价值，会因为高于生命的家国信仰与时代使命，永远闪耀光芒。